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'''Asseidade''' (do [[Língua latina|latim]] ''a se'', "por si"<ref>Mais especificamente, do [[Língua latina|latim medieval]] ''aseitate'', [[Língua latina|latim]] ''aseitas, atis'' < [[Língua latina|latim]] ''a se'' = "por si", + [[Língua latina|latim]] ''-(i)tas, atis''.</ref>) é [[atributo divino]] ''essencial e fundamental'', que consite precisamente em ''existir por si próprio'', e vem a ser, na compreensão teológica, prerrogativa exclusiva de [[Deus]], em razão do que é um dos atributos incomunicáveis. |
'''Asseidade''' (do [[Língua latina|latim]] ''a se'', "por si"<ref>Mais especificamente, do [[Língua latina|latim medieval]] ''aseitate'', [[Língua latina|latim]] ''aseitas, atis'' < [[Língua latina|latim]] ''a se'' = "por si", + [[Língua latina|latim]] ''-(i)tas, atis''.</ref>) é [[atributo divino]] ''essencial e fundamental'', que consite precisamente em ''existir por si próprio'', e vem a ser, na compreensão teológica, prerrogativa exclusiva de [[Deus]], em razão do que é um dos atributos incomunicáveis. |
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− | Também se diz, conquanto forma não-preferível, '''aseidade''', e a razão é de ordem estritamente fonética, pois que, tanto numa quanto noutra forma, '''ss''' (em ''a'''ss'''eidade'') e '''s''' (em ''a'''s'''eidade'') devem soar sibilantemente como '''ç''' (ou, mesmo, '''ss'''). Porém, a forma ''aseidade'', ao ser pronunciada — e a se obedecerem estritamente os preceitos fonológicos, dir-se-ia corretamente a/z/eidade, o fonema /s/ a soar /z/, dado achar-se entre duas vogais. |
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− | Sob os pontos de vista [[Lógica|lógico]], [[Ontologia|ontológico]] e [[Teologia|teológico]] conjugados, a '''asseidade divina''' inclui também ''necessariamente'' a '''[[seidade]] divina''', este um atributo [[ontoteológico]] do ''ser enquanto ser, de [[Deus]]''. |
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==Notas== |
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Edição das 13h39min de 21 de dezembro de 2007
Asseidade (do latim a se, "por si"[1]) é atributo divino essencial e fundamental, que consite precisamente em existir por si próprio, e vem a ser, na compreensão teológica, prerrogativa exclusiva de Deus, em razão do que é um dos atributos incomunicáveis.
Notas
- ↑ Mais especificamente, do latim medieval aseitate, latim aseitas, atis < latim a se = "por si", + latim -(i)tas, atis.
Referências
- BERKHOF, L.. Teologia Sistemática. Campinas: LPC, 1995.
- FRAME, John. Divine Aseity and Apologetics.
- GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova, 2006.
- HOEKSEMA, Herman. A Asseidade de Deus. Em HOEKSEMA, Herman. Reformed Dogmatics, vol. 1. Reformed Free Publish Association, p. 101.