- Nota: Se procura a visão judaica do Pentateuco, consulte Torá.
| Antigo Testamento | ||
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| Pentateuco | ||
| Gênesis (Gen, Gn) | ||
| Êxodo (Ex) | ||
| Levítico (Lev, Lv) | ||
| Números (Num, Nm) | ||
| Deuteronômio (Deut, Dt) | ||
| Livros históricos | ||
| Josué (Jos) | ||
| Juízes (Juí, Jz) | ||
| Rute (Rut) | ||
| I Samuel (I Sam) | ||
| II Samuel (II Sam) | ||
| I Reis (I Re) | ||
| II Reis (II Re) | ||
| I Crônicas (I Cron) | ||
| II Crônicas (II Cron) | ||
| Esdras (Esd) | ||
| Neemias (Ne) | ||
| Tobias (Tob, Tb) * | ||
| Judite (Jdt) * | ||
| Ester (Est) | ||
| I Macabeus (I Mac, I M) * | ||
| II Macabeus (II Mac, II M) * | ||
| Livros Sapienciais | ||
| Jó (Jó) | ||
| Salmos (Sal, Sl) | ||
| Provérbios (Prov, Pr) | ||
| Eclesiastes (Ecl, Ecle) | ||
| Cântico dos Cânticos (Cant, Ct) | ||
| Sabedoria (Sab) * | ||
| Eclesiástico (Ecli, Eclo) * | ||
| Livros Proféticos | ||
| Isaías (Is) | ||
| Jeremias (Jer, Jr) | ||
| Lamentações (Lam) | ||
| Baruc (Bar, Ba) * | ||
| Ezequiel (Ez) | ||
| Daniel (Dan, Dn) | ||
| Oséias (Os) | ||
| Joel (Joel, Jl) | ||
| Amós (Am) | ||
| Obadias (Abd, Ab) | ||
| Jonas (Jon, Jn) | ||
| Miquéias (Miq, Mi) | ||
| Naum (Na) | ||
| Habacuque (Hab, Ha) | ||
| Sofonias (Sof, So) | ||
| Ageu (Ag) | ||
| Zacarias (Zac, Za) | ||
| Malaquias (Mal, Ml) | ||
| * são deuterocanônicos | ||
Rolo da Torá judaica
Do grego, "os cinco rolos", o pentateuco é composto pelos cinco primeiros livros da bíblia cristã. Também chamado de Torá, uma palavra da língua hebraica com significado associado ao ensinamento, instrução, ou especialmente Lei, uma referência à primeira secção do Tanakh, i.e., os primeiros cinco livros da Bíblia Hebraica, da autoria de Moisés. Os judeus também usam a palavra Torá num sentido mais amplo, para referir o ensinamento judeu através da história como um todo. Neste sentido, o termo abrange todo o Tanakh, o Mishnah, o Talmud e a literatura midrash. Em seu sentido mais amplo, os judeus usam a palavra Torá para referir-se a todo e qualquer tipo de ensino ou filosofia.
Livros do pentateuco (Torá)[]
Génesis[]
Primeiro livro da Bíblia. Narra acontecimentos, desde a criação do mundo, na perspectiva judaica (o chamado "relato do Génesis"), passando pelos Patriarcas hebreus, até à fixação deste povo no Egipto, depois da história de José.
Êxodo[]
O livro conta a história da saída do povo de Israel do Egipto, onde foram escravos durante 400 anos. Narra o nascimento, a vida e o ministério de Moisés diante do povo de Israel, bem como o estabelecimento da Lei e a construção do Tabernáculo. Mostra o início de um relacionamento entre o povo recém-saído do Egito e Deus através de uma aliança proposta pelo próprio Deus. É a organização do judaísmo.
Levítico[]
Basicamente é um livro teocrático, isto é, tem caráter legislativo; apresenta em seu texto o ritual dos sacrifícios, as normas que diferenciam o puro do impuro, a lei da santidade e o calendário religioso entre outras normas e legislações que regulariam a religião.
Números[]
Este livro é de interesse histórico, pois fornece detalhes acerca da rota dos israelitas no deserto e de seus principais acampamentos. Pode ser dividido em três partes:
- O recenseamento do povo no Sinai e os preparativos para retomar a marcha (1-10:10). O capítulo 6 relata o voto de Nazireu.
- A história da jornada do Sinai até Moabe, o envio dos espiões e o relato que fizeram, e as murmurações (oito vezes) do povo contra as dificuldades do caminho (10:11-21:20).
- Os eventos na planície de Moabe, antes da travessia do Jordão (21:21-cap. 36).
Deuteronômio[]
Contém os discursos de Moisés ao povo, no deserto, durante seu êxodo do Egito à Terra Prometida por Deus. Os discursos contidos nesse livro, em geral, reforçam a idéia de que servir a Deus não é apenas seguir sua lei.
Ver também[]
Referência[]
- William G. Dever, Who were the early israelites ?, William B. Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids, MI (2003).
- Neil A. Silberman et al., A Bíblia Desenterrada, Simon e Schuster, New York (2001).
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