Editando Pentecostalismo | Cristianismo Wiki

'''Pentecostalismo''' é como se chama a doutrina de determinados grupos [[religião|religiosos]] [[cristianismo|cristãos]], originários no seio do [[protestantismo]], que se baseia na crença do poder do [[Espírito Santo]] na vida do crente após o Batismo do Espírito Santo, através dos ''dons do Espírito Santo'', começando com o [[dom de línguas]] ([[glossolalia]]).

==Origem==

Tradicionalmente reconhece-se o início do movimento pentecostal no ano de [[1906]], em [[Los Angeles]], nos [[Estados Unidos da América|Estados Unidos]], na [[Rua Azuza]], onde houve um grande avivamento caracterizado principalmente pelo "batismo com o Espírito Santo", evidenciado pelos dons do Espírito (glossolalia, curas milagrosas, profecias, interpretação de línguas e discernimento de espíritos, dentre outros).

No entanto, o batismo com [[dons do Espírito Santo]] não era totalmente novo no cenário protestante. Existem inúmeros relatos de pessoas que clamam ter manisfestado dons do Espírito em muitos lugares, desde [[Martin Lutero]] (apesar de controversos quanto a veracidade) no [[século XVI]] até de alguns protestantes da [[Rússia]], no [[século XIX]].

Devido à projeção que ganhou  na mídia, o avivamento na Rua Azuza rapidamente cresceu e, subitamente, pessoas de todos os lugares do mundo estavam indo conhecer o movimento. No começo, as reuniões na Rua Azuza aconteciam informalmente, eram apenas alguns fiéis que se reuniam em um velho galpão para orar e compartilhar suas experiências, liderados por [[William Seymour]] ([[1870]]-[[1922]]). 

Rapidamente, grupos semelhantes foram formados em muitos lugares dos EUA, mas com o rápido crescimento do movimento o nível de organização também cresceu até o grupo se denominar 
Missão da Fé Apostólica da Rua Azuza. Alguns fiés não concordaram com a denominação do grupo. 

Surgiram grupos independentes que emergiram em denominações. Também algumas denominações já estabelecidas adotaram doutrinas e práticas pentecostais, como é o caso da [[Igreja de Deus em Cristo]].

Mais tarde, alguns grupos ligados ao movimento pentecostal começaram a crer no [[unicismo]] em vez da triunidade (trindade). Com o crescimento da rivalidade entre os que criam no unicismo e os que criam na trindade, ocorre um cisma e novas denominações nasceriam como a [[Igreja Pentecostal Unida]] (unicista) e as [[Assembléias de Deus]] (trinitária).

==Pentecostalismo Brasileiro==

No Brasil, o Pentecostalismo chegou em [[1910]]-[[1911]], com a vinda de missionários originários da América do Norte: [[Louis Francescon]], que dedicou seu trabalho entre as colônias italianas no Sul e Sudeste do Brasil, originando a [[Congregação Cristã no Brasil]]; [[Daniel Berg]] e [[Gunnar Vingren]], que inciaram suas missões na [[Amazônia]] e Nordeste, dando origem às [[Assembléias de Deus]].

O movimento pentecostal pode ser dividido em três ondas. A primeira, chamada pentecostalismo clássico, abrangeu o período de 1910 a [[1950]] e iniciou-se com sua implantação no país, decorrente da fundação da [[Congregação Cristã no Brasil]] e da [[Assembléia de Deus]] até sua difusão pelo território nacional. Desde o início, ambas as igrejas caracterizam-se pelo anticatolicismo, pela ênfase na crença no batismo no [[Espírito Santo]] e por um ascetismo que rejeita os valores do mundo e defende a plenitude da vida moral.

Em [[1932]], em [[Mossoró]]-RN, iniciou-se a [[Igreja de Cristo no Brasil]] sendo a primeira denominação evangélica [[nordestina]] e com ênfase na doutrina da perseverança dos salvos.

A [[Deutero-Pentecostalismo|segunda onda]] começou a surgir na década de 1950, quando chegaram a [[São Paulo]] dois missionários norte-americanos da International Church of The Foursquare Gospel. Na capital paulista, eles criaram a [[Cruzada Nacional de Evangelização]] e, centrados na cura divina, iniciaram a evangelização das massas, principalmente pelo rádio, contribuindo bastante para a expansão do pentecostalismo no Brasil. Em seguida, fundaram a [[Igreja do Evangelho Quadrangular]]. No seu rastro, surgiram [[Igreja Pentecostal Unida do Brasil]], [[O Brasil para Cristo]], [[Igreja Pentecostal Deus é Amor]], [[Casa da Bênção]], [[Igreja Unida]] ([[São Paulo]], [[1963]]), [[Igreja de Nova Vida]] e diversas outras [[igrejas pentecostais]] menores.

A terceira onda, a [[Neo-Pentecostalismo|neopentecostal]], teve início na segunda metade dos anos 70. Fundadas por brasileiros, a [[Igreja Universal do Reino de Deus]] ([[Rio de Janeiro]], [[1977]]), a [[Igreja Internacional da Graça de Deus]] [[Rio de Janeiro]], [[1978]] a [[Renascer em Cristo]] ([[São Paulo]], [[1986]]) e a [[Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra]] ([[Brasília]], [[1992]]) estão entre as principais. Utilizam intensamente a mídia eletrônica e aplicam técnicas de administração empresarial, com uso de marketing, planejamento estatístico, análise de resultados etc. Algumas delas pregam a [[Teologia da Prosperidade]], pela qual o cristão está destinado à prosperidade terrena, rejeitando os tradicionais usos e costumes pentecostais. O neopentecostalismo constitui a vertente pentecostal mais influente e a que mais cresce. Também são mais liberais em questões de costumes.

Além das grandes denominações pentecostais, existem hoje milhares de "ministérios independentes" ou novas denominações surgindo anualmente no Brasil e no mundo. 

Paralelamente ao Pentecostalismo, várias denominações protestantes tradicionais experimentaram movimentos internos, com manifestações pentecostais. Assim foram denominados "Renovados", como a [[Igreja Presbiteriana Renovada]] (originária da [[IPB]]), [[Convenção Batista Nacional]] (originária da [[Convenção Batista Brasileira|CBB]]), [[Igreja do Avivamento Bíblico]] (originária da [[Igreja Metodista do Brasil|IMB]]) e a [[Igreja Cristã Maranata]] (originária também da [[IPB]]).

Nos anos mais recentes a doutrina de renovação do Pentecostalismo ultrapassou até mesmo as fronteiras do Protestantismo, surgindo movimentos de renovação pentecostal Católica Romana e Ortodoxa Oriental, como a [[Renovação Carismática Católica]].

==Críticas ao Modelo Pentecostal Brasileiro==

O fenômeno do rápido acúmulo financeiro ligado aos líderes de alguma das principais denominações (destacadamente as pentecostais) é alvo constante de críticas da sociedade, uma vez que a prática religiosa é isenta de taxação fiscal no Brasil e passível de se transformar em instrumento de crimes financeiros como evasão de divisas e lavagem de dinheiro.

== Referêcias == 

FRESTON, Paul. Breve história do pentecostalismo brasileiro. In: ANTONIAZZI, Alberto (coordenador). Nem anjos nem demônios: Interpretações sociológicas do pentecostalismo. Petrópolis: Vozes, 1994, p. 67-162.


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